文化中國行?屯堡印記之習(xí)俗記 | 張定貴:屯堡習(xí)俗是區(qū)別于其他文化的重要符號(hào)
- 作者:陳江南 王子琪
- 來源:當(dāng)代先鋒網(wǎng)
- 發(fā)布時(shí)間:2024-12-21 15:20:04
編者按:
“北有萬里長城,南有千里屯堡?!?/span>
在貴州大地,氣象萬千的屯堡文化,歷經(jīng)600多年的歲月流轉(zhuǎn),依舊光彩照人。600多年來,屯堡文化在貴州扎根、生長和演化,形成了兼具特殊性和唯一性的文化現(xiàn)象,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,彰顯傳承守望的家國情懷,見證中華民族多元一體的歷史進(jìn)程。
為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,全面挖掘屯堡文化內(nèi)涵,展示屯堡文化的特征、影響和時(shí)代價(jià)值,貴州日?qǐng)?bào)報(bào)刊社聚焦“文化中國行”主題宣傳活動(dòng),推出“家國六百年·屯堡印記”大型主題報(bào)道,和讀者一起走進(jìn)歷史深處,領(lǐng)略屯堡文化的獨(dú)特魅力。
人物簡(jiǎn)介:
張定貴:貴州省屯堡研究會(huì)副秘書長、民族學(xué)教授,主講《社會(huì)學(xué)概論》《社會(huì)調(diào)查研究方法》等課程,從事屯堡漢人社會(huì)等鄉(xiāng)村社會(huì)研究已有20余年,主持完成國家社科基金課題《屯堡儀式社會(huì)研究》。
在歷史的長河中,明清的中原文化早已成為線裝的史書,而600多年前的江南習(xí)俗和風(fēng)物卻在屯堡被流傳了下來,這些傳承至今的節(jié)日和民俗活動(dòng),歷經(jīng)歲月流轉(zhuǎn),逐漸成為了屯堡人世代固守的“精神家園”。
貴州省屯堡研究會(huì)副會(huì)長、安順學(xué)院教授張定貴長期從事屯堡漢人社會(huì)研究。在他看來,屯堡人的婚喪嫁娶禮儀保留了較多漢族的傳統(tǒng),有著諸多儀式,體現(xiàn)了屯堡人對(duì)婚姻的重視和對(duì)江淮習(xí)俗的文化記憶。
貴州省屯堡研究會(huì)副會(huì)長兼秘書長、安順學(xué)院教授張定貴。受訪者供圖
“屯堡人有著完整的歲時(shí)節(jié)令(會(huì)口)習(xí)俗,從農(nóng)歷的正月到臘月,幾乎每月都有相關(guān)活動(dòng),他們踩著農(nóng)歷這一中國傳統(tǒng)的時(shí)間制度,延續(xù)一代代人傳下來的習(xí)俗,遵循對(duì)應(yīng)的社會(huì)活動(dòng)編排方式,記憶著、傳承著祖源地的文化和中華文化。”張定貴說,這些相關(guān)的習(xí)俗和活動(dòng)是屯堡人與周邊其他民族、其他人群在文化符號(hào)上的一個(gè)重要差別。
張定貴認(rèn)為,民俗與民眾密不可分。一方面,屯堡民俗文化對(duì)屯堡人的精神孕育起到了重要作用;另一方面,通過人們對(duì)屯堡民俗文化的傳承、生產(chǎn)和再生產(chǎn),鞏固了屯堡民俗文化及其文化生態(tài)系統(tǒng),兩方面不斷地產(chǎn)生良性循環(huán),使屯堡村落社區(qū)形成了很好的公序良俗。
屯堡習(xí)俗已經(jīng)融入屯堡人的四季日常之中。安順市西秀區(qū)融媒體中心供圖
“作為屯堡文化的重要組成部分,屯堡民俗承載著屯堡人的日常習(xí)俗、禮儀、道德、倫理和文化情感?!睆埗ㄙF談道,諸如“抬汪公”“跳地戲”等習(xí)俗,表現(xiàn)出了屯堡人的國家認(rèn)同(政治認(rèn)同)、歷史認(rèn)同(族源認(rèn)同和歷史進(jìn)程的認(rèn)同)、價(jià)值認(rèn)同(忠義仁勇、保境安民等理念和行為的認(rèn)同),使他們形成了連接中華大傳統(tǒng)的定向記憶機(jī)制,這對(duì)于今天所強(qiáng)調(diào)的鑄牢中華民族共同體意識(shí)有著重要的啟示意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。
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貴州日?qǐng)?bào)天眼新聞?dòng)浾?/span>
策劃/鄧國超 張焱
執(zhí)行/李坤 黃蔚
文/陳江南
海報(bào)設(shè)計(jì)/趙怡 王子琪
編輯/劉立超
二審/姚曼
三審/黃蔚 陳曦
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